In het voorbijgaan
ziet hij een mens die
van geboorte af blind is.

Zijn leerlingen stellen hem de vraag
en zeggen:
rabbi, wie heeft er gezondigd,
hijzelf of die hem geboren lieten worden,-
dat hij blind geboren is?

Jezus antwoordt:
niet dat hijzelf gezondigd heeft
en ook niet wie hem geboren lieten worden,-
maar opdat de werken van God
in hem openbaar worden!-

wij móeten werkzaam zijn,
in de werken van hem die mij uitstuurt,
zolang het dag is:
er komt een nacht
waarin niemand bij machte is te werken!-

wanneer ik in de wereld ben,
ben ik licht voor de wereld!

Dat gezegd hebbend, spuwt hij op de grond,
maakt hij slijk met het speeksel
en legt hij zijn slijk hem op de ogen;

hij zegt tot hem:
ga heen, was je in het bronnenbad Siloam!-
dat vertaald wordt met ‘gezondene’.
Dan gaat hij weg, wast zich schoon
en komt -kijkend- aan!

Toen hebben de buren gezegd
en wie er maar eerder aanschouwd hadden
dat hij een bedelaar was:
is hij het niet die neerzat en bedelde?

Sommigen hebben gezegd:
hij is het!; anderen zeiden:
nee, maar hij lijkt op hem!
Zelf heeft hij gezegd: ik ben het!

Toen hebben ze tot hem gezegd:
hoe zijn dan jouw ogen geopend?

Híj antwoordt:
de mens die Jezus heet
heeft slijk gemaakt,
mijn ogen gezalfd, en tegen mij gezegd:
ga heen, naar Siloam, en was je schoon!-
toen ik wegging en mij had gewassen
kon ik kijken!

Ze zeggen tot hem: waar is hij?
Hij zegt: ik weet het niet!

Ze leiden hem naar de Farizeeërs,-
die ééns-blinde.

Maar het is sabbat geweest,
die dag waarop Jezus
het slijk gemaakt heeft
en zijn ogen heeft geopend.

Toen hebben ze het hem wéér gevraagd,
nu ook de Farizeeërs:
hoe hij was gaan kijken;
maar hij zegt tot hen:
hij heeft slijk op mijn ogen gelegd,
ik heb mij gewassen en ik kan kijken!

Toen hebben enkelen uit de Farizeeërs
gezegd:
deze mens is niet van bij God,
omdat hij de sabbat niet houdt!
Maar anderen hebben gezegd:
hoe is een zóndig mens bij machte
zulke tekenen te doen?
Er is scheuring onder hen geweest.

Dan zeggen ze weer tot de blinde:
wat zeg jíj over hem,-
omdat hij je ogen heeft geopend?
Maar hij zegt: hij is een profeet!

De Judeeërs geloven het dan niet
van hem
dat hij blind is geweest en is gaan kijken,-
net zolang tot ze de ouders roepen
van hem die is gaan kijken;

ze vragen hen uit en zeggen:
hij is uw zoon van wie ú zegt
dat hij blind geboren is,-
hoe kan hij dan nu kijken?

Dan antwoorden ze, zijn ouders,
en zeggen:
we weten dat dit onze zoon is
en dat hij blind geboren is;

maar hoe hij nú kan kijken
weten we niet,
of wie zijn ogen heeft geopend,
dat weten wíj niet;
vraagt u het hemzelf,-
hij heeft de leeftijd,
hij kan zelf over zichzelf spreken!

Dat zeggen zijn ouders
omdat ze de Judeeërs vreesden;
want reeds waren de Judeeërs
het erover eens:
als iemand hem als Gezalfde beleed
zou hij samenkomst-lid af worden;

daarom zeggen zijn ouders
‘hij heeft de leeftijd,
ondervraagt u hemzelf!’.

Dan roepen ze voor de tweede keer
de mens die blind is geweest,
en zeggen tot hem:
geef glorie aan God!-
wíj weten
dat die mens een zondaar is!

Dan antwoordt híj:
of hij een zondaar is, dat weet ik niet;
één ding weet ik:
dat ik blind geweest ben en nu kijk!

Dan zeggen ze tot hem:
wat heeft hij aan je gedaan?-
hoe heeft hij je ogen geopend?

Hij antwoordt hun:
dat heb ik u al gezegd
en u hebt het niet gehoord,-
waarom wilt ge het weer horen?-
nee toch:
wilt u ook leerlingen van hem worden?!

Ze worden grof tegen hem en zeggen:
jij, jíj bent een leerling van hém
maar wíj zijn leerlingen van Mózes;

wíj weten dat tot Mozes
Gód heeft gesproken,
maar van hém weten we niet
van waar hij is!

De mens antwoordt en zegt tot hen:
daarin zit immers het wonderlijke:
dat ú niet weet van waar hij is,
terwijl hij mijn ogen heeft geopend!-