De Naardense Bijbel is herzien

In 2004 voltooide Pieter Oussoren zijn Naardense Bijbelvertaling. In november 2014 is de herziene versie – Naardense Bijbel 2014 – verschenen, naar de vraag van de lezer op zakformaat. Zo kan de Bijbel ook mee naar de kerk.

Waarom na tien jaar een herziening? De Naardense Bijbel staat voor een letterlijke vertaling en wordt geprezen om zijn combinatie van letterlijkheid en poëtische kracht. De letterlijkheid maakt de schoonheid van het origineel voelbaar. Maar het kan en moet soms nog letterlijker, zodat de beeldende kracht van het originele Hebreeuws en het Bijbelgrieks nog beter naar voren komt. Hoe dichter bij de bron, hoe meer de tekst gaat spreken. Ook het kernachtige van het Hebreeuws zal nog beter tot zijn recht komen.

Lees verder


Bijbeltekst van week 17

Johannes 21, 1-14 Honderddrieënvijftig grote vissen

21:1


Na deze dingen

toont Jezus zich zelf weer aan de leerlingen,
in een verschijning aan de zee van Tiberias;
maar zijn verschijnen is zó:

21:2


bijeen zijn geweest: Simon Petrus,

Tomas die Tweeling genoemd wordt,
Natanaël van Kana in Galilea,
die van Zebedeüs, en nog
twee anderen uit de kring van zijn leerlingen.

21:3


Simon Petrus zegt tot hen:

ik ga weg, vissen!
Zij zeggen tot hem:
ook wíj komen met jou mee!
Ze trekken uit;
ze stappen de boot in,
en in díe nacht
vangen ze niets!

21:4


Maar als het ten slotte morgen wordt

komt Jezus op de oever staan;
de leerlingen hebben evenwel niet geweten
dat het Jezus was.

21:5


Dan zegt Jezus tot hen: jongens,

hebt ge niet iets voor bij het eten?
Ze antwoorden hem: nee…

21:6


Maar hij zegt tot hen:

werpt het net uit
in de delen rechts van de boot
en ge zult vinden!
Dan werpen ze het uit
en zijn niet meer sterk genoeg geweest
om het net op te trekken,-
vanwege de veelheid van de vissen!

21:7


Dan zegt de leerling

díe, welke Jezus (het meest) heeft liefgehad
tot Petrus:
het is de Heer!
Dan schort Simon Petrus,
als hij hoort ‘het is de Heer’,
zijn overkleed op
-want hij is (verder) naakt geweest-
en werpt zich in de zee.

21:8


Maar de andere leerlingen komen

met het bootje,
want ze zijn niet ver van het land geweest,
nee, zo’n tweehonderd ellen er vanaf;
zij slepen het net met de vissen mee.

21:9


Zodra ze dan van (het water) af

op het land aan lopen,
kijken ze aan tegen een houtskoolvuur
dat (daar) is aangelegd,
en een visje daarop gelegd, en brood.

21:10


Jezus zegt tot hen:

brengt wat van de visjes hier
die ge nu hebt gevangen!

21:11


Simon Petrus loopt (het water) in

en trekt het net op het land aan;
het is vol met grote vissen:
honderddrieënvijftig.
En hoewel het er zoveel zijn
scheurt het net niet.

21:12


Jezus zegt tot hen:

hierheen, houdt het morgenmaal!
Maar niemand van de leerlingen
heeft het gewaagd
om hem de vraag te stellen:
u, wie bent u?-
ze weten: het is de Heer!

21:13


Jezus komt,

neemt het brood
en geeft het aan hen;
zo ook het visje.

21:14


Hiermee verschijnt Jezus

reeds ten derden male
aan de leerlingen,
opgewekt uit de doden.

Toelichting op Johannes 21, 1-14 Honderddrieënvijftig grote vissen

Werden er in Johannes 6 twee visjes aangebracht voor een menigte van vijfduizend, nu halen Petrus en de leerlingen 153 grote vissen op voor het morgenmaal met de verrezen Heer. Overvloed vanaf het begin! Maar waarom 153 vissen? Daar is door de kerkvaders heel wat over afgedacht en gespeculeerd. Zij die meer weten van de Hebreeuwse Bijbel en de getalswaarde van letters in het Hebreeuwse alfabet, brengen het getal 153 in verband met de Godsnaam. Tellen we letters JHWH bij elkaar op, dan komen we uit op het getal 17 (1+5+6+5). Wat heeft dat Godsgetal 17 te maken met 153? Veel! Als je alle cijfers van 1 tot en met 17 bij elkaar optelt, kom je uit op 153. Dat getal 153 is dus eigenlijk de volheid van God, Gods volledige glorie in een ultiem feestmaal.

In de Hebreeuwse Bijbel is het getal 9 bovendien het getal van de volheid van God (driemaal 3), zoals 12 staat voor het Godsvolk, 70 voor alle mensenvolkeren en 11 voor de menselijke conditie (of: het menselijke tekort). Tel je cijfers in het getal 153 bij elkaar op dan kom je weer uit bij 9. En 9 maal 17 is …. inderdaad 153.

Je hoeft geen aanhanger te zijn van de geheime getallenleer van kabbalisten om te zien dat 153 nooit toevallig gekozen kan zijn. Natuurlijk niet! In heilige Schrift is nooit iets toevallig. De evangeliën ademen de Hebreeuwse Bijbel en de verbanden die daarin vanzelfsprekend zijn!

 

Theo van Willigenburg

vanwilligenburg@kantacademy.nl

Archief met teksten van de week

Recensie over de Naardense Bijbel

Het leest fantastisch. Neem ook deze Naardense Bijbel er eens bij, dan weet je wat er werkelijk staat.


Prof. Ouweneel in 'Knevel op zaterdag' (EO)
Lees alle recensies