Maar* Johannes gebruikt vaak het woord ‘maar’ zonder dat een tegenstelling lijkt bedoeld. Soms wordt daarmee iets opmerkelijks of onverwachts aangekondigd, soms slechts een tussenzin. het is Kajafas geweest die de Judeeërs de raad heeft gegeven: het is beter dat één mens sterft voor de gemeenschap!
|