Maar op de laatste en grote dag van het feest is Jezus er gaan staan, en wat hij te zeggen heeft schreeuwt hij uit: als iemand dorst heeft,- hij kome tot mij en drinke!-
wie in mij gelooft,- zoals de Schrift zegt: rivieren van levend water zullen stromen uit zijn schoot!
39
Maar dat zegt hij over de Geest die zij die in hem geloofden zouden gaan aannemen; want er is nog geen Geest geweest, omdat Jezus nog niet is verheerlijkt (Spr. 1,23).
40
Uit de schare hebben er toen op het horen van deze woorden gezegd: deze is waarlijk de profeet!
41
Anderen hebben gezegd: deze is de Gezalfde! Maar, hebben er gezegd: de Gezalfde komt toch niet uit Galilea?-
42
zegt de Schrift niet dat uit het zaad van David en uit Betlehem, het dorp waar David (eerst) was, de Gezalfde komt?
43
Er geschiedt dan een scheuring in de schare, vanwege hem;
44
maar* Johannes gebruikt vaak het woord ‘maar’ zonder dat een tegenstelling lijkt bedoeld. Soms wordt daarmee iets opmerkelijks of onverwachts aangekondigd, soms slechts een tussenzin.: enkelen van hen hebben hem willen grijpen, echter niemand legt de handen op hem.
45
Dan komen de gerechtsdienaars aan bij de heiligdomsoversten en Farizeeërs, en díe zeggen tot hen: waarom hebt ge hem niet meegebracht?
46
De gerechtsdienaars antwoorden: nooit eerder heeft een mens zo gesproken als deze mens spreekt!
47
Dan antwoorden de Farizeeërs hun: zijn niet ook jullie in dwaling geraakt?-
48
niet één van de oversten gelooft toch in hem?- of van de Farizeeërs!-
49
nee, deze schare die de Wet niet kent,- vervloekten zijn het!
50
Nikodemus, hij die al eerder tot hem is gekomen en een van hen is, zegt tot hen:
51
onze Wet veroordeelt de mens toch niet als ze niet eerst van hemzelf hoort en kennis krijgt van wat hij doet?
52
Ze antwoorden en zeggen tot hem: ben jij soms ook uit Galilea?- speur het na en zie dat vanuit Galilea geen profeet ontwaakt!
