| 6 |
Maar het is niet zo
dat het woord van God uitgevallen is.
Want niet allen die uit Israël zijn,
zíjn Israël,
| |
| 7 |
en niet omdat ze zaad van Abraham zijn,
zijn allen kinderen;
nee: ‘in Isaak zal voor jou
zaad geroepen worden’ (Gen. 21,12)!
| |
| 8 |
Dat is: niet de kinderen van het vlees
zijn de kinderen van God,
maar de kinderen van de aankondiging
worden tot zaad gerekend.
| |
| 9 |
Want een aankondiging
is dit woord wél:
‘tegen deze tijd zal ik komen
en zal er voor Sara een zoon zijn!’
(Gen. 18,10-14).
| |
| 10 |
Maar dit staat niet alleen,
nee, denk ook aan Rebekka,
die zwanger was
vanuit één man, onze vader Isaak:
| |
| 11 |
toen zij nog niet geboren waren
en nog niet iets goeds of slechts
bedreven hadden, werd
-zodat het verkiezende voornemen
van God zou blíjven,
| |
| 12 |
niet vanuit werken
maar vanuit het feit dat hij roept-
tot haar gezegd: ‘de meerdere
zal de mindere dienen’ (Gen. 25,23)!-
| |
| 13 |
overeenkomstig wat geschreven staat:
‘Jakob heb ik liefgehad
en Esau heb ik gehaat!’ (Mal. 1,2-3).
| |
| 14 |
Wat zullen wij dan zeggen?
Dat er onrechtvaardigheid is bij God?
Dat zij verre!
| |
| 15 |
Want tot Mozes zegt hij:
‘ik zal mij ontfermen
over wie ik mij maar ontferm,
en ik zal mij erbarmen
over wie ik mij maar erbarm!’
(Deut. 32,4; Ex. 33,19).
| |
| 16 |
Dus dan is het niet iets
van wie iets wil
of van hem die loopt,
maar van de God die zich ontfermt.
| |
| 17 |
Want de Schrift zegt tot Farao:
‘daartoe heb ik jou opgewekt,
opdat ik in jou mijn kracht zal tonen
en opdat mijn naam
verkondigd zal worden
op heel de aarde!’ (Ex. 9,16).
| |
| 18 |
Dus dan ontfermt hij zich
over wie hij wil,
en wie hij wil verhardt hij.
| |
| 19 |
Je zult me dan wel zeggen:
wat klaagt hij nog?- want
weerstond iemand zijn wil?
| |
| 20 |
Maar mens, wie ben jij dan wel
als je God zo antwoordt?-
zal het geformeerde
tot de formeerder zeggen:
‘waarom heb je me zó gemaakt?’ (Jes. 29,16).
| |
| 21 |
Of heeft de pottenbakker geen vrijmacht
om uit hetzelfde leem
het ene voorwerp te maken voor iets eervols
en het andere voor iets on-eervols?
| |
| 22 |
En als God nu eens,
om zijn toorn te tonen
en zijn kracht te doen kennen
voorwerpen van toorn,
voor ondergang toebereid,
in zijn overvloedige lankmoedigheid
heeft gebracht,-
| |
| 23 |
ook om de rijkdom van zijn heerlijkheid
te doen kennen
over voorwerpen van ontferming,
die hij tevoren gereed heeft gemaakt
voor heerlijkheid?
| |
| 24 |
En wel ons, die hij heeft geroepen
niet alleen uit Judeeërs
maar ook uit heidenvolkeren,
| |
| 25 |
zoals hij ook in Hosea zegt:
‘wat geen gemeente was,
zal ik roepen als mijn gemeente,
en haar die niet bemind werd
als beminde;
| |
| 26 |
het zal zijn in plaats van
waar tot hen gezegd werd
‘mijn gemeente zijt gij niet’,
daar zullen ze genoemd worden
‘zonen-en-dochters van een levende God’
(Hos. 2,25; Hos. 2,1).
| |
| 27 |
En Jesaja schreeuwt over Israël:
‘al is het getal
van de zonen-en-dochters van Israël
als het zand van de zee,
het overblijfsel zal worden gered;
| |
| 28 |
want volbrengend en verhaastend
zal de Heer op de aarde
een woord dóen!’
(Jes. 10,22-23; Hos. 2,1).
| |
| 29 |
En zoals Jesaja voorzegd heeft:
‘als de Heer Sabaooth
ons geen zaad had overgelaten,
waren wij als Sodom geworden
en aan Gomorra gelijk geworden!’
(Jes. 1,9).
| |